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揭牌儀式策劃書,大概流程!如何寫?
 
一、策劃書名稱
盡可能具體的寫出策劃名稱,如“×年×月××活動策劃書”,置于頁面中央,當然可以寫出正標題后將此作為副標題寫在下面。
二、 活動背景 :
這部分內(nèi)容應根據(jù)策劃書的特點在以下項目中選取內(nèi)容重點闡述;具體項目有:基本情況簡介、主要執(zhí)行對象、近期狀況、組織部門、活動開展原因、社會影響、以及相關目的動機。其次應說明問題的環(huán)境特征,主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢、弱點、機會及威脅等因素,對其作好全面的分析(SWOT分析),將內(nèi)容重點放在環(huán)境分析的各項因素上,對過去現(xiàn)在的情況進行詳細的描述,并通過對情況的預測制定計劃。如環(huán)境不明,則應該通過調(diào)查研究等方式進行分析加以補充。
三、 活動目的、意義和目標:
活動的目的、意義應用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚;在陳述目的要點時,該活動的核心構成或策劃的獨到之處及由此產(chǎn)生的意義(經(jīng)濟效益、社會利益、媒體效應等)都應該明確寫出。活動目標要具體化,并需要滿足重要性、可行性、時效性
四、資源需要:
列出所需人力資源,物力資源,包括使用的地方,如教室或使用活動中心都詳細列出??梢粤袨橐延匈Y源和需要資源兩部分。
五、活動開展:
作為策劃的正文部分,表現(xiàn)方式要簡潔明了,使人容易理解,但表述方面要力求詳盡,寫出每一點能設想到的東西,沒有遺漏。在此部分中,不僅僅局限于用文字表述,也可適當加入統(tǒng)計圖表等;對策劃的各工作項目,應按照時間的先后順序排列,繪制實施時間表有助于方案核查。人員的組織配置、活動對象、相應權責及時間地點也應在這部分加以說明,執(zhí)行的應變程序也應該在這部分加以考慮。
這里可以提供一些參考方面:會場布置、接待室、嘉賓座次、贊助方式、合同協(xié)議、媒體支持、校園宣傳、廣告制作、主持、領導講話、司儀、會場服務、電子背景、燈光、音響、攝像、信息聯(lián)絡、技術支持、秩序維持、衣著、指揮中心、現(xiàn)場氣氛調(diào)節(jié)、接送車輛、活動后清理人員、合影、餐飲招待、后續(xù)聯(lián)絡等。請根據(jù)實情自行調(diào)節(jié)。
六、經(jīng)費預算:
活動的各項費用在根據(jù)實際情況進行具體、周密的計算后,用清晰明了的形式列出。
七、活動中應注意的問題及細節(jié):
內(nèi)外環(huán)境的變化,不可避免的會給方案的執(zhí)行帶來一些不確定
性因素,因此,當環(huán)境變化時是否有應變措施,損失的概率是多少,造成的損失多大,應急措施等也應在策劃中加以說明。
八、活動負責人及主要參與者:
注明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位(如果是小組策劃應注明小組名稱、負責人)。
注意:
1、 本策劃書提供基本參考方面,小型策劃書可以直接填充;大型策劃書可以不拘泥于表格,自行設計,力求內(nèi)容詳盡、頁面美觀;
2、 可以專門給策劃書制作封頁,力求簡單,凝重;策劃書可以進行包裝,如用設計的徽標做頁眉,圖文并茂等;
3、 如有附件可以附于策劃書后面,也可單獨裝訂;
4、 策劃書需從紙張的長邊裝訂;
5、 一個大策劃書,可以有若干子策劃書。
 
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掛牌儀式和揭牌儀式流程方案
 
掛牌儀式流程方案
一、掛牌時間:
二、掛牌地點:
三、參加人員:
四、儀式方案 現(xiàn)場拴彩帶,安裝牌匾 掛條幅
五、具體分工:
1、方案策劃:負責全過程的組織協(xié)調(diào)工作。
2、前期準備:聯(lián)系落實相關單位領導講話、時間安排、揭牌場地位置安排等接 洽工作。需要領導講話提前知會。
3、物品準備:布置橫幅、揭牌慶典用紅綢、禮儀授帶
4、準備音響、相機、攝像機一部
5、資料收集,包括發(fā)言人發(fā)言稿、音像資料等,并整理成電子版
揭牌儀式結束后,各組將本組負責的用品于活動結束后負責收回。
六、宣布儀式開始 ,介紹到會領導、來賓,表示歡迎!
請領導講話;請領導揭幕;宣布掛牌儀式結束。

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掛牌儀式授牌儀式和揭牌儀式的意義及區(qū)別?
 
揭牌儀式是領導或高層去把獎牌頒給得獎的單位或個人。
 
掛牌儀式是指懸掛招牌的儀式;
 
授牌儀式是指授予“牌匾”的儀式;
 
掛牌儀式、揭牌儀式的意義僅是一種形式;授牌儀式則代表得到一種肯定或榮譽,意義較大。
 
儀式,多指典禮的秩序形式,如升旗儀式等,在古代這個詞也有取法、儀態(tài)或者指測定歷日的法式制度的意思。
 
《三國志·魏志·張既傳》“令既之武都 ” 裴松之注引晉魚豢 《魏略》:“ 楚為人短小而大聲,自為吏,初不朝覲,被詔登階,不知儀式。” 唐·韓愈 《南海神廟碑》:“水陸之品,狼藉籩豆;薦裸興俯,不中儀式。” 
 
宋·歐陽修 《歸田錄》卷二:“[劉岳]不暇講求三王之制度,茍取一時世俗所用吉兇儀式,略整齊之,固不足為后世法矣。” 沈從文 《邊城》二十:“老道士披上那件藍麻布道袍,開始了喪事中繞棺儀式。”

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